危机、纷争、谷欠望、诉
，这些都是宇宙提升的本，在萨克蒂入宇宙的时候，它们该消失。
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而现在，陀罗迦的苦修了诃提婆。
诃提婆本是在苦行之中，心中烦恼，只觉得自己的切都是对的，想的切都是得到的
这使得的苦加剧，的主对冷淡，的另半远离而去管是宇宙量的化，是梵的现，是超凡的面貌但这仍旧无法去除掉的苦。
诃提婆的苦蔓延的全，看着陀罗迦，并想其与自己本样也是苦的，于是，问：“有什么愿望，陀罗迦？”
陀罗迦，这修行了几百年的阿修罗，终于等到了主的回应，于是，虔诚地手十，说：“希望能够生，主，想永恒的生命！
“主！您是生灭的，您会知生对于凡有多么的可怕，就算是魔鬼怪，也惧怕神带走的生命！
“神阎，从询问何时才想离开，在毫无准备的时候手去抓走的灵，将之投入到宇宙的渊之中听闻那渊之中有可怕的怪，它噬灵，它将个的存在完全湮灭——主！请听说！
“还有那么多事没有，惧怕亡，正如树木惧怕阿耆尼，正如驯鹿惧怕虎，正如乌云惧怕伐由——主，为此，请您赐生吧，愿意去！”
诃提婆摇头：“陀罗迦，有生就有亡，会亡是因为没有生，没有生又怎么会有亡呢？所以能赐福给永生这个恩典。
“陀罗迦，需明，这宇宙之间的规则是驾于三相神之的，管是三相神制定了它，但是三相神也该遵守它，它的规则就是有因有果，有生有，有有往，有有，有对有错，有幻有实，这切都是相对的，这切又是有开始而又有结局，所以该祈本该得到的东西。”
诃提婆的话让陀罗迦心中失落，想了想，问：“诃提婆，那么可以祈其的赐福吗？”
“当然，陀罗迦，的苦修取悦了，可以祈其的赐福。”诃提婆回答。
陀罗迦开始冥思苦想。
想去却又得去，但是期是在何时呢？
希望这个期限越远越好希望自己会有等待亡的时候，希望，亡，就像是手中的泥巴，想怎么，它就会被怎么样的形状，切都是说了算！
是的陀罗迦希望这样！
于是，陀罗迦说：“诃提婆，您是苦修者中的神明，您苦修了多久？”
诃提婆并未思索就能回答这个问题，苦修了多久？
是苦修之神，只睁开眼就可以苦修，只闭眼就可以静思等持，因而，苦修了多久这个问题的答案就如同在问天与地的岁月，宇宙河的悠久，最古老与最年之间的距离，于是，回答：“苦修的时间是可测算的，陀罗迦，它的久如同宇宙，却又如同新生。”
得到了想的答案，陀罗迦乐了起，马说：“天，伟的神明，的主！请您，让只能被您的子杀吧！这样才能让的虔诚得以展现，这世没有比被您的子杀更荣耀的事了！请您答应，给这个赐福！”
然而，陀罗迦的想法却并非这样虔诚。
苦修，弃绝于世。
这样的是会有谷欠望的。
没有谷欠望，就会有林伽与约尼的结，没有林伽与约尼的结，又怎么可能有孩子生？
陀罗迦，这个阿修罗，的想法是这样的简单，却也是这样的可行。
陀罗迦这样请，那么诃提婆怎么可能赐给这样的恩惠呢？
